Een gesprek bij de tentoonstelling Beloofde Land

Met Abram de Swaan en Michael Zeeman in de tentoonstelling Beloofde Land zien we hoe joodse rituelen als Poerim en Jom Hazikaron in het turbulente Israel een extra betekenis krijgen. Rituelen geven het land houvast in tijden van onzekerheid. Wat is de parallel met Nederland? Stille tochten, grote uitvaartplechtigheden rondom bekende Nederlanders als Andre Hazes en Pim Fortuyn, foto’s, brieven en knuffeldieren op de plek van een dodelijk verkeersongeval, voetbalrituelen in het stadion, de voor ons land nieuwe religieuze feesten en plechtigheden van migranten. Wat is de betekenis van die rituelen? Ze versterken het wij-gevoel, en sluiten tegelijk de anderen uit. Wordt het tijd om in ons land om oude rituelen af te schaffen of te wijzigen? Moeten er nieuwe rituelen worden ontwikkeld die voor onze tijd relevant zijn, bijvoorbeeld om mensen van verschillende culturele herkomst bijeen te brengen? Schrijver, dichter en publicist Michael Zeeman gaat hierover in gesprek met socioloog Abram de Swaan.

Abram de Swaan (1942) is emeritus hoogleraar sociale wetenschap aan de Universiteit van Amsterdam. De Swaan debuteerde in 1968 met Amerika in termijnen; een ademloos verslag uit de USA. Hij maakte met Paul van den Bos een reeks tv-documentaires en reportages over popmuziek.